ادبی ؛ اجتماعی ؛ فرهنگی ؛ علمی

جستجو درعناوین

 

فتنه شام تا ظهور ادامه دارد


نوع مطلب : آخرالزّمان ،

از جمله روایاتی که حوادث منطقه شام قبل قیام سفیانی را ترسیم کرده است در روایت موثق از امام علی علیه السّلام در کتاب الغیبۀ شیخ طوسی است که به طریق دیگر در کتاب الغیبۀ نعمانی نیز تکرار شده است، مراحل و حوادث قبل از خروج سفیانی در منطقه شام چنین نقل شده است:

 

إِذَا اخْتَلَفَ رُمْحَانِ بِالشَّامِ فَهُوَ آیَةٌ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ تَعَالَى قِیلَ ثُمَّ مَهْ (ماذا) قَالَ ثُمَّ رَجْفَةٌ تَکُونُ بِالشَّامِ یَهْلِکُ فِیهَا مِائَةُ أَلْفٍ یَجْعَلُهَا اللَّهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِینَ وَ عَذَاباً عَلَى الْکَافِرِین‏ فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَانْظُرُوا إِلَى أَصْحَابِ الْبَرَاذِینِ الشُّهْبِ وَ الرَّایَاتِ الصُّفْرِ تُقْبِلُ مِنَ الْمَغْرِبِ حَتَّى تَحُلَّ بِالشَّامِ[2] ... فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَانْظُرُوا خَسْفَ قَرْیَةٍ مِنْ دِمَشْقَ یُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ خَرَجَ ابْنُ آکِلَةِ الْأَکْبَادِ مِنَ الْوَادِی الْیَابِسِ حَتَّى یَسْتَوِیَ عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْقَ فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَانْتَظِرُوا خُرُوجَ الْمَهْدِی‏.[3]

وقتی دو نیزه مخالف هم (دو جبهه نظامی) در منطقه شام درگیر شوند، آن نشانه از نشانه های خدا است. گفته شد: سپس چه می‏شود؟ فرمود: رجفۀ در منطقه شام است که بیش از صد هزار نفر (کنایه از کثرت کشته ها) هلاک می‌شوند که برای مومنان رحمت و برای کافران عذاب است، سپس در انتظار ورود نیروهای نظامی پرچم های زرد رنگ از مغرب منطقه شام و نیز البراذین الشهب باشید که به تحولات فتنه شام وارد خواهند شد ... سپس در انتظار خسف منطقه حرستا دمشق در سوریه باشید و بعد از آن منتظر خروج سفیانی، پسر هند جگرخوار باشید که از وادی یابس (مرز بین اردن و سوریه در منطقه درعا در جنوب سوریه) خروج می‌کند تا بر دمشق در سوریه تسلط یابد و بعد از آن منتظر ظهور و قیام امام عصر باشید.

 

لازم به ذکر است مضمون و محتوای حدیث فوق (حدیث رجفۀ الشام) در منابع اهل سنت همچون: البدء و التاریخ[4] مقدسی، فرائد فوائد الفکر[5] حنبلی، عقد الدرر[6] مقدسی شافعی، اهوال یوم القیامۀ و علاماتها الکبری[7] سفارینی به نقل از امام علی نیز ذکر شده است.[8]

 

روایت دوم: حدیث جابر جعفی از امام باقر در الغیبۀ نعمانی

 

البته ترتیب دقیق‏تر "حوادث و نشانه های قبل از خروج سفیانی" در منطقه شام در ضمن حدیث جابرجعفی از امام باقر در کتاب الغیبۀ نعمانی ذکر شده که جزئیات این حوادث را به تفصیل بیان کرده است. لازم به ذکر است، حدیث جابرجعفی از امام باقر از چند طریق سندی مختلف و در چندین کتاب معتبر حدیثی شیعه از جمله: کتاب الغیبۀ نعمانی[9]، کتاب التفسیر عیاشی[10]، کتاب الغیبۀ شیخ‏طوسی[11]، کتاب الاختصاص[12] و کتاب الارشاد[13] شیخ مفید و در منابع حدیثی متاخر همچون بحارالانوار[14] علامه ‏مجلسی، ذکر شده است؛ لکن، کامل‌ترین شکل این روایت از نظر متن و سند، در کتاب الغیبةنعمانی بیان شده است. لازم به ذکر است، حدیث جابر جعفی از امام باقر -در تشریح حوادث فتنه شام قبل از ظهور- "حدیث صحیحه اعلایی" و در زمره "معتبرترین" احادیث مهدویت از دیدگاه وثاقت سندی و محتوایی می‏باشد.[15]

 

در کتاب الغیبۀ نعمانی، ترتیب "حوادث قبل از سفیانی" در منطقه شام نیز چنین خواهد بود:

 

وَ یَجِیئُکُمُ الصَّوْتُ مِنْ نَاحِیَةِ دِمَشْقَ بِالْفَتْحِ وَ تُخْسَفُ‏ قَرْیَةٌ مِنْ‏ قُرَى‏ الشَّامِ‏ تُسَمَّى الْجَابِیَةَ وَ تَسْقُطُ طَائِفَةٌ مِنْ مَسْجِدِ دِمَشْقَ الْأَیْمَنِ وَ مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِیَةِ التُّرْکِ وَ یَعْقُبُهَا هَرْجُ الرُّومِ[16] وَ سَیُقْبِلُ إِخْوَانُ التُّرْکِ حَتَّى یَنْزِلُوا الْجَزِیرَةَ[17] وَ سَتُقْبِلُ مَارِقَةُ الرُّومِ حَتَّى یَنْزِلُوا الرَّمْلَةَ ... ثُمَّ یَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِکَ عَلَى ثَلَاثِ رَایَاتٍ رَایَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَایَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَایَةِ السُّفْیَانِی.[18]

... صوتی بر دمشق همراه با فتح برای شما می‏آید و خسف در منطقه جابیه رخ خواهد داد و بخشی از مسجد دمشق نیز تخریب خواهد شد، سپس خروج کنندگانی در منطقه شام از سمت ترکها، ساکنان واقع در نواحی هم‏مرز با ترکها خروج خواهند کرد  و آنگاه هرج الروم (فتنه، اختلاف و قتل و چه بسا جنگ جهانی بین رومی ها و کشورهای غربی) را فراخواهد گرفت. اخوان الترک، پیشروی نظامی خویش را تا مناطق الجزیرۀ سوریه ادامه می‏دهند (جزیرۀ الشام، به مناطق شمال شرق سوریه متصل به مرز عراق اعم از الحسکۀ و دیر الزور و الرقة، اطلاق می‏شود)؛ و نیز خروج کنندگانی از رومی ها (همپیمانان غربی یهودیان صهیونیست) در منطقه رمله (نزدیک بیت المقدس) در فلسطین نیروی نظامی پیاده می‏کنند ... سپس سه پرچم نظامی اصهب، ابقع و سفیانی در منطقه شام با یکدیگر به جنگ و اختلاف خواهند پرداخت.

---------------

فتنه شام، طولانی است و تا ظهور ادامه دارد

 

و البته منطقه شام قبل از ظهور کماکان آبستن حوادث، فتنه و شعله جنگ بوده و این آتش فتنه خاموش نخواهد شد و تا زمان ظهور ادامه خواهد داشت و هرگاه تصور این می‏رود که بحران شام و جنگ سوریه در حال حل و فصل است، ناگهان شعله های فتنه همچون آتش زیر خاکستر از جایی دیگر خود را آشکار می‏سازد:

 

تَکُونُ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ کُلَّمَا سَکَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ، فَلَا تَتَنَاهَى حَتَّى یُنَادِیَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: إِنَّ أَمِیرَکُمْ فُلَانٌ (مقدسی شافعی، عقدالدرر فی اخبار المنتظر، ص 75.)

در منطقه شام، فتنه خواهد بود و هر گاه از گوشه‏اى آرام گیرد از جانب دیگرى سر برمى‏آورد و این فتنه پایان نمى‏پذیرد مگر آنگاه که منادى از آسمان ندا مى‏کند: فرمانروایی شما فلانی (امام مهدی) است.

---------------

ترتیب حوادث فتنه شام قبل از ظهور

 

بنابراین طبق احادیث صحیحه و موثق، ترتیب "حوادث قبل از ظهور" در منطقه شام، به نقل از امام علی و امام باقر در کتاب الغیبۀ نعمانی و الغیبۀ شیخ طوسی چنین است:

 

1. اختلاف الرمحان بالشام: اختلاف بین دو نیزه و دو جبهه مخالف هم (رایۀ الاصهب و رایۀ الابقع) در منطقه شام

2. رجفۀ بالشام: جنگ در منطقه شام یا احتمال زلزله در منطقه شام

3. البراذین الشهب المحذوفۀ: ورود ادوات نظامی و ماشین های جنگی مجهز به پرتاب سلاح به صحنه فتنه شام

4. الرایات الصفر تحل بالشام: دخالت نظامیان پرچم های زرد رنگ در صحنه تحولات میدانی فتنه شام

5. ندا و صوت فتح از ناحیه دمشق: شنیده شدن بشارت فتح و پیروزی برای یکی از طرف های درگیر در فتنه شام

6. خسف جابیه ـ حرستا دمشق در سوریه: احتمال وقوع زلزله یا رانش زمین در اثر باران های سیل آسا یا حادثه ای سهمگین در اثر حمله نظامی با سلاح مرگبار یا انفجارهای قوی در زیر زمین؛ منجر به خسف و فرو رفتن در سطح زمین در محور جابیه-حرستا در دمشق سوریه

7. فرو ریختن بخش هایی از مسجد جامع اموی دمشق

8. مارقۀ تمرق من ناحیۀ الترک: خروج ساکنان نواحی هم‏مرز با ترک ها در منطقه شام

9. هرج الروم: اختلاف، فتنه و قتل و جنگ بین رومی ها و غربی ها

10. حمله اخوان الترک به جزیرۀ الشام: حمله ترک ها به مناطق شمال شرق (حسکه، رقه و دیرالزور) در سوریه

11. مارقۀ الروم در منطقه رمله فلسطین: ورود بخشی از غربی ها به صحنه تحولات فتنه شام با حضور نظامی در منطقه رمله (نزدیک بیت المقدس) در فلسطین

12. خروج سفیانی از وادی یابس در جنوب سوریه و تسلط بر دمشق[47]

البته وی نیز بیش از 15 ماه بر منطقه شام، حکومت نخواهد کرد و سرانجام در جنگ با سپاه قدس امام مهدی، شکست خواهد خورد

--------------

http://www.rajanews.com/news/315059


ddddd12.mihanblog.com

موفقیت در زندگی با تلاش و کوشش یا با قانون جذب؟


نوع مطلب : قانون جذب ،

موفقیت در زندگی با تلاش و کوشش یا با قانون جذب؟

یکی از سوالات مهم در مورد قانون جذب و انتقاد شدید از آن درباره نقش تلاش و کوشش در رسیدن به اهداف است. قانون جذب می گوید با من موفقیت در زندگی حتمی است. ولی این قانون بیشتر برای مردم اینطور جا افتاده است که فقط کافی است به خواسته خود فکر کنید تا به آن برسید. ولی آیا این تمام ماجرا است؟ پس نقش تلاش برای رسیدن به هدف چه می شود؟ آیا فقط با فکر کردن می شود به همه خواسته ها رسید؟ ما قصد داریم در این بخش پاسخ این سوالات مهم را در اختیار شما قرار دهیم.

تلاش و کوشش، عامل دوم برای موفقیت در زندگی است.

تلاش و کوشش

خیلی ها متاسفانه این باور غلط را دارند که فقط با تلاش و کوشش فیزیکی به موفقیت می توان رسید. ولی آیا واقعا این موضوع درست است؟ آیاتلاش و کوشش فیزیکی عامل اصلی موفقیت است؟ آیا ندیده اید کسانی را که بسیار تلاش برای رسیدن به هدف داشته اند، مثلا چندین شیفت کار کرده اند ولی همچنان زندگی سخت را تجربه می کنند؟ ولی از طرفی دیگر، انسانهایی هستند که بسیار کمتر از آنها کار فیزیکی می کنند، ولیچندین برابر آنها موفق هستند و در خوشی زندگی می کنند. آیا واقعا تلاش و کوشش در هر جهتی منجر به موفقیت در زندگی می شود؟

تلاش و کوشش فقط در زمانی نتیجه مثبت می دهد که به دنبال ذهنیتی کاملا مثبت بیاید.

تلاش برای رسیدن به هدف در بسیاری از مواقع به خاطر اینکه این تلاشها همراه یک یا چند باور منفی و یا ذهنیتی منفی است هیچگاه به سرانجامی خوب نخواهند رسید. به طور خلاصه یعنی اگر شما بر این باور باشید که نمی توانید و یا امکانی برای رسیدن به خواسته شما نیست و یا افکاری از این جنس داشته باشید هرگز با تلاش و کوشش موفق نخواهید شد. و این یعنی تلاش و کوشش دومین عامل برای موفقیت در زندگی است؛ که افراد زیادی آن را به اشتباه عامل اول می دانند و بخاطر همین هم از موفقیت دور هستند.

جایگاه تلاش و کوشش در موفقیت در زندگی چقدر است؟

موفقیت در زندگی

برای رسیدن به هر هدفی باید  قطعا تلاش و کوشش داشت و بدون آن هرگز به موفقیتی نخواهیم رسید. ولی موضوع اصلی این است که تلاش و کوشش زمانی که همراه با ذهنی مثبت است هیچگاه ما را خسته نمی کند. ولی زمانی که ذهن ما مخالف است، کارهای فیزیکی بسیار خسته کننده و عذاب آور هستند. در واقع وقتی ما باور موفقیت داریم، در مدار آن قرار می گیریم و کارهای مناسب، خود به خود نمایان می شوند که ما انجامشان دهیم. در حالی که انجام آنها به ما حس خوبی می دهد. حالا با دانستن این نکته مهم متوجه می شویم که کدام تلاش و کدام حرکت یا کار فیزیکی لازمه موفقیت است.

کنترل توجه و فکر کردن درست برای استفاده از قانون جذب 

بر خلاف باور عموم اصلا"  کار راحتی نیست.

اجازه دهید یک باور غلط را که در خیلی از ذهنها جا خوش کرده در همین جا شناسایی کنیم. این باور غلط این است که فکر کردن و رسیدن به خواسته ها و هدف طبق قانون جذب کاری راحت است و نیازی به تلاش و کوشش ندارد. همین باور اشتباه باعث شده افراد زیادی قانون جذب را دروغ و حقه بنامند. در حالی که آنها نمی دانند قانون جذب واقعی چیست و عمق آن را درک نکرده اند.

کنترل توجه و فکر کردن در جهتی که به موفقیت ختم شود در خیلی از مواقع از هر کاری سخت تر است و به خاطر همین هم نتایجی فوق العاده به بار می آورد. مثلا اگر شما فقط برای 30 دقیقه بخواهید تصویر سازی ذهنی درست و اصولی را همانطور که ما قبلا آموزش داده ایم انجام دهید، خواهید دید چه انرژی زیادی باید صرف کنید. و فقط از دور و زمانی که درگیر اجرای انجام آن نشده اید

 بنظرتان کاری ساده می آید.

تلاش و کوشش ذهنی صدها بار قوی تر از تلاش فیزیکی است.

اگر کسی باور داشته باشد که موفق است یا در آینده موفق خواهد شد و برای رسیدن به این مرحله تلاش و کوشش کرده باشد، خود به خود با انجام کمترین کار فیزیکی که بیشترین نتیجه را دارد به این هدف خواهد رسید. چون قانون جذب و قوانین انرژی همیشه ما را از سریع ترین راه منتقل می کنند. ولی شخصی که باوری برای موفقیت در زندگی ندارد، خود به خود به سمتی هدایت می شود که کارهای زیاد و سختی را انجام دهد که کمترین نتیجه و یا حتی نتایجی منفی دارند. و این موضوع دوباره مرتبط با نظم جهان هستی می باشد که همیشه مشابه مشابه خودش را جذب می کند.

شاید شما باورتان نشود ولی تلاش برای رسیدن به هدف باید 99% درونی و ذهنی باشد و بعد از پیشرفت خوب و کافی در این مرحله، ما در مدارمناسب قرار می گیریم که کارهای فیزیکی لازم خودشان را به ما نشان میدهند و ما با لذت آنها را انجام می دهیم و از ادامه دادنشان خسته نمی شویم. و دیگران با مشاهده این قسمت فکر می کنند که علت موفقیت ما تلاش و کوشش در کارهای فیزیکی است. غافل از اینکه ما در جای دیگریتلاش و کوشش کرده ایم که آنها ندیده اند و این کارهای فیزکی که ما با شدت انجامشان می دهیم و خسته هم نمی شویم ثمره آن قسمت است.

تلاش و کوشش، فرمی از انرژی و غیر قابل از بین رفتن

خبر خوش این است که هرگز تلاش برای رسیدن به هدف در هیچ جایی از بین نمی رود. تمام تلاش و کوشش ی که ما در گذشته خود برای موفقیت در زندگی داشته ایم، که معمولا بخاطر ذهنیت مخالف ما به ثمری نرسیده اند و ما فکر می کنیم که از بین رفته اند، درواقع از بین نرفته اند و فقطتبدیل به تجربه شده اند.

این تجربه همان قسمتی است که روی ذهنیت و باورهای ما تاثیر مستقیم دارد و آنها را هماهنگ با خواسته های ما می کند که این بار با تجربه قبلی و ذهنیتی مثبت دست به انجام کاری بزنیم که نتیجه دلخواه را به ما بدهد. البته این به شرطی است که ما هوشیار شده باشیم و متوجه جهت حرکت اشتباه خود بشویم. در این صورت تمام آن اشتباهات قبلی به یکباره انگار تبدیل به یک گنج بزرگ برای ما می شوند و سریعا باعث موفقیتهای پی در پی ما می شوند.

این یکی از عللی است که ما بعضی ها را می بینیم که پس از گذراندن چندین سال زندگی سخت، به یکباره کاملا موفق می شوند و کلا تغییر می کنند. زیرا آنها معمولا ناخوداگاه در حال بیشتر کردن پتانسیل موفقیتشان با بیشتر کردن تجربه هایشان بودند.

https://khodvakhoda.com/law-of-attraction-vs-action


نوع مطلب : قانون جذب


ddddd12.mihanblog.com

عشق روی امام مهدی عج

شمـع را خـامـوش كــردم طلعت روی تـو بـود
شمــع كـی خواهد هر آنكس ساكن كوی تو بود

از نظـر دوری ولـی ای مـاه مـن در هـر نظـــر
هــر كـه را كـردم نظـر دیدم نظر سوی تو بود

عهـد كـردم هـركجـا بـاشی چـو گـل بـویت كنم
بــوی كـردم هـر گلـی دیـدم در او بـوی تو بود

مـــــاه را كـــردم نظـــاره تــا ببینــم روی تـــو
چــون هـلال مـاه نـو دیـدم چـو ابروی تو بود

تـــا گشــودم چشـــم دیـــدم بـــا كمنـدم بسته اند
در رگ و جـانـم كمنـد طــّره مــوی تــو بــود

مـن بـه رویت همچنان بلبل به گل خـو كرده ام
وای از این دل اینچنین مسحور جادوی تـو بود

همچنـان فـرهاد دل بـر كـوه و بستـان میـزنـم
بــرمشــام مـن شمیمـی گـر ز مینـوی تـو بود

خضـر دانـی در كجـا نـوشیـده آن آب حیات؟
حتـم دانـم روزگـاری بـر سـر جـوی تـو بـود

باش تا گویم چرا«سیمرغ»خندان است و شاد
چون که او هم والۀ رفتار نیکوی تو بود

#لقمانی_بهابادی_سیمرغ

3/4/1383 بهاباد


ddddd12.mihanblog.com

حاج حسین یکتا


شاید ما حاج حسین یکتا را نشناسیم



ولی زلزله زدگان کرمانشاه او را خوب می شناسند



و اکنون نوبت سیل زدگان است که او را بشناسند


ddddd12.mihanblog.com

مستان سلامت می کنند


ddddd12.mihanblog.com